WUXING BRIVE
ARTS ÉNERGÉTIQUES
Respirer. Ressentir. Équilibrer.
À Wuxing, Qi Gong, Tai Ji Quan et méditation proposent une autre manière de travailler le corps : plus lente, plus attentive, mais tout aussi exigeante dans la précision du mouvement.
Découvrez WUXING BRIVE
VOS 3 PREMIERS COURS SONT OFFERTS
Enfants · Adolescents · Adultes · Seniors
Débutants bienvenus
UNE AUTRE APPROCHE DU MOUVEMENT
DU MOUVEMENT EXTÉRIEUR À L’ATTENTION INTÉRIEURE
Les pratiques énergétiques chinoises accordent une attention particulière à la manière dont le corps s’organise et se met en mouvement.
Posture, respiration, relâchement, équilibre, coordination et attention sont travaillés conjointement.
La lenteur permet d’observer ce que l’on perçoit difficilement lorsque le geste s’accélère : une tension inutile, un appui instable, une respiration bloquée ou un mouvement qui manque de continuité.
Progressivement, le pratiquant cherche moins à faire davantage qu’à faire avec davantage de conscience et de justesse.
Le corps devient à la fois l’instrument de la pratique et son premier terrain d’observation.
TROIS MANIÈRES D’ENTRER DANS LA PRATIQUE
QI GONG · 氣功
RESPIRER · MOBILISER · ÉQUILIBRER
Le Qi Gong associe mouvements, postures, respiration et attention dans des exercices réalisés avec lenteur et précision.
La pratique développe progressivement mobilité, coordination, stabilité et qualité du relâchement, tout en invitant à une perception plus fine du corps.
DÉCOUVRIR LE QI GONG →
TAI JI QUAN · 太極拳
ENCHAÎNER · COORDONNER · FLUIDIFIER
Le Tai Ji Quan développe un mouvement continu, coordonné et structuré.
À travers l’apprentissage progressif des formes, le pratiquant travaille équilibre, enracinement, transferts de poids, relâchement et continuité du geste.
Derrière sa lenteur demeure un véritable art du mouvement issu de la tradition martiale chinoise.
DÉCOUVRIR LE TAI JI QUAN →
MÉDITATION
S’ARRÊTER · OBSERVER · ÊTRE PRÉSENT
La méditation prolonge autrement le travail d’attention développé dans les pratiques corporelles.
Lorsque le mouvement s’arrête, l’observation demeure : posture, respiration, sensations et mouvements de l’attention deviennent le support de la pratique.
L’immobilité n’est pas une absence de pratique. Elle en révèle une autre dimension.
DÉCOUVRIR LA MÉDITATION →
LES TROIS AJUSTEMENTS
CORPS · SOUFFLE · ESPRIT
Dans la tradition du Qi Gong, la pratique repose notamment sur l’ajustement conjoint de trois dimensions : le corps, le souffle et l’esprit.
AJUSTER LE CORPS
Trouver une posture structurée sans rigidité, organiser les appuis et permettre au mouvement de circuler avec davantage de continuité.
AJUSTER LE SOUFFLE
Laisser progressivement la respiration devenir plus libre, régulière et accordée au mouvement, sans chercher à la contraindre inutilement.
AJUSTER L’ESPRIT
Ramener l’attention vers ce qui est en train d’être vécu : le geste, la posture, le souffle et les sensations.
Ces trois dimensions ne sont pas travaillées séparément.
Lorsque le corps se pose, le souffle peut se libérer. Lorsque le souffle s’apaise, l’attention peut devenir plus disponible.
RALENTIR POUR MIEUX PERCEVOIR
LA LENTEUR N’EST PAS LA FACILITÉ
Un mouvement lent laisse peu de place à l’élan ou à l’automatisme.
Il demande de maintenir l’équilibre, de contrôler les transferts de poids, de coordonner les différentes parties du corps et de rester attentif pendant toute la durée du geste.
Ce qui paraît simple depuis l’extérieur peut ainsi demander une grande précision.
La lenteur permet également de percevoir plus facilement les tensions inutiles et les compensations.
Ralentir ne signifie pas faire moins. Cela permet parfois de sentir davantage.
氣 · QI
QUE SIGNIFIE « ÉNERGIE » ?
Le terme chinois Qi · 氣 est difficile à réduire à un seul mot français.
Traditionnellement traduit par « souffle » ou « énergie », il appartient à une conception chinoise ancienne du corps et du vivant.
Dans la pratique proposée à Wuxing, cette notion n’a pas besoin d’être abordée comme une croyance.
Elle constitue d’abord une grille traditionnelle de lecture de la pratique, mise en relation avec des éléments très concrets : respiration, posture, relâchement, mouvement, attention et sensations corporelles.
L’expérience précède donc le discours.
Avant de chercher à définir le Qi, on commence par pratiquer.
COMPRENDRE LE QI →
陰 · 陽
APPRENDRE À TRAVAILLER LES CONTRAIRES
Yin et Yang ne désignent pas deux forces qui s’opposeraient définitivement.
Ils décrivent des qualités complémentaires qui se répondent et se transforment : ouverture et fermeture, montée et descente, mouvement et immobilité, tension et relâchement.
Ces alternances peuvent être observées directement dans la pratique.
L’équilibre n’est pas l’immobilité. Il naît de la capacité à s’adapter au changement.
DÉCOUVRIR YIN & YANG →
FAUT-IL ÊTRE SOUPLE, SPORTIF OU SAVOIR MÉDITER ?
NON
Les pratiques sont accessibles aux débutants et s’apprennent progressivement.
Il n’est pas nécessaire d’être particulièrement souple, d’avoir déjà pratiqué un art corporel ou de savoir « faire le vide ».
Chacun arrive avec sa mobilité, sa coordination, son équilibre et son expérience.
La pratique commence précisément là.
On ne vient pas parce que l’on sait déjà faire. On vient pour apprendre.
Je suis raide.
Ce n’est pas un obstacle pour commencer.
Je n’ai aucun équilibre.
L’équilibre fait justement partie du travail.
Je n’arrive pas à méditer.
Il n’est pas nécessaire de savoir méditer pour pratiquer Qi Gong ou Tai Ji Quan.
Je suis jeune et sportif. Est-ce trop doux pour moi ?
La lenteur et la précision proposent simplement un autre type d’exigence.
PRATIQUER RÉGULIÈREMENT
DES EFFETS QUI SE CONSTRUISENT DANS LE TEMPS
MOBILITÉ
Explorer progressivement l’amplitude et la qualité du mouvement.
ÉQUILIBRE
Travailler les appuis et les transferts de poids.
COORDINATION
Accorder différentes parties du corps dans un mouvement continu.
RELÂCHEMENT
Identifier et réduire certaines tensions inutiles dans le geste.
RESPIRATION
Porter davantage d’attention à la manière de respirer pendant la pratique.
ATTENTION
Développer la capacité à rester présent à ce que l’on fait.
PROGRESSER AUTREMENT
APPRENDRE À ÉCOUTER PLUTÔT QU’À FORCER
Dans les pratiques énergétiques, chercher systématiquement à aller plus loin, plus vite ou plus fort peut devenir un obstacle.
La progression demande aussi d’apprendre à observer.
Où apparaît la tension ? À quel moment l’équilibre se perd-il ? Le souffle reste-t-il libre ? Le mouvement demeure-t-il continu ?
Cette attention transforme progressivement la pratique.
La maîtrise ne consiste plus seulement à imposer une intention au corps, mais aussi à apprendre à entendre ce qu’il révèle.
LA TRANSMISSION
UN ENSEIGNEMENT GUIDÉ PAR SHIFU KIM
À Wuxing, les pratiques énergétiques s’inscrivent dans le même souci de transmission que les arts martiaux : comprendre ce que l’on travaille plutôt que reproduire mécaniquement une succession de gestes.
Shifu Kim accompagne les pratiquants dans l’apprentissage des postures, des mouvements et des principes qui structurent chaque discipline.
La précision se construit progressivement, par l’observation, la correction et la répétition.
DÉCOUVRIR PAR LA PRATIQUE
CERTAINES PRATIQUES SE COMPRENNENT MIEUX LORSQU’ON LES ÉPROUVE.
Un mouvement qui paraît simple peut révéler beaucoup lorsqu’on commence à l’exécuter.
Une posture. Un déplacement. Un souffle. Une attention différente portée au corps.
VENEZ ESSAYER.
VOS 3 PREMIERS COURS SONT OFFERTS.
06.51.93.39.70